Четвёртый Обряд. Начало выполнения — сесть на коврик, наклонить голову...

Как я уже упоминала в предшествующей статье — все ритуальные деяния гимнастического комплекса «Око возрождения» уже были тщательно описаны мною ранее и на данный момент моя цель — только дополнить их своими фото, чтобы не быть голословной. А поэтому в описании устройств выполнения Четвёртого и 5-ого Ритуалов я постараюсь быть короткой.

В собственной книжке «Око возрождения» Питер Кэлдер не один раз подчёркивал, что невзирая на то, что многие наши современники склонны считать себя «цивилизованным обществом», а так же считают, что живут в эру прогресса, по сути они пребывают «в неизмеримых глубинах мрака самого темного из более сумрачных времен» и им предстоят еще многие тесты на пути к раскрытию собственного сознания и высоким верхушкам духа.

«…Каждый, кто отважится сделать хотя бы крошечный шаг навстречу развитию, шаг к постижению собственного духа, заносит тем свою лепту в дело общей эволюции людского разума, собственный вклад в победу всего населения земли в беспощадной битве за новое качество осознания».

Четвёртый Обряд: средняя фаза выполнения — откинуть голову...

Освоение духовно-физических практик, схожих тибетской методике «Око возрождения» и есть эта «битва за новое качество осознания».

Итак, Ритуальное действие 4-ое:

Сесть на специально приготовленный для занятий коврик, опустить голову и стопроцентно выдохнуть, потом откинуть голову и поднять туловище в горизонтальное положение. В конечной, «верхней» фазе натужить на несколько секунд все мускулы тела, задержав дыхание. Потом расслабиться и возвратиться в начальное положение.

«Значение имеет не безупречное выполнение упражнения, а регулярность напористых попыток», — разъяснял сэр Генри Брэдфорд, главный герой книжки Питера Кэлдера «Око возрождения» тем, кто потом тренился под его управлением. «Единственная разница меж юностью и старостью, здоровьем и заболеванием заключается в различии режимов функционирования вихрей. Довольно привести вихри в порядок, и старик опять станет молодым» — подчёркивал Брэдфорд.

5-ое ритуальное действие

производится из упора лежа, прогнувшись. Запрокинув голову ввысь и вспять, сделать полный выдох и переместить тело в положение, при котором оно припоминает острый угол, верхушкой направленный ввысь, делая сразу глубочайший вдох. После чего возвратиться в начальное положение, сделать полный выдох и начать все поначалу. В последних точках (при прогибе и при подъеме в «угол»), нужно задержать дыхание и натужить все мускулы тела.

Четвёртый Обряд в конечной, «верхней» фазе: поднять туловище в горизонтальное положение и натужить на несколько секунд мускулы тела...

Кстати, конкретно 5-ый Обряд «лечит», — по моим своим наблюдениям, — суставы ног, рук и всего тела. Я уже упоминала в собственной статье «Старость отменяется?», что с суставами у меня длительно были трудности (всё стояло «на мёртвой точке»), и только по прошествии года постоянной практики «Ока возрождения», я ощутила, что равномерно суставы мои начали оздоравливаться.

Один из качеств воздействия всех 5 ритуальных действий — это растягивание тела, придание ему эластичности и увеличение общего тонуса мускулатуры. Но главный эффект «Ока возрождения» — в его воздействии на динамические свойства вихрей узкого тела.

У юного здорового человека динамические свойства всех 7 основных вихрей схожи и гармонически соотносятся с такими вихрей второстепенных.

В узком теле обыденного человека средних лет гармония меж основными вихрями нарушена — они крутятся по-разному, а о гармонии меж основными и второстепенными вихрями в данном случае уже не может быть и речи. Вот это-то рассогласование динамических черт вихрей и утраты ими энергии и является основной предпосылкой развития суровых патологий в организме, а так же старческих конфигураций.

5-ое ритуальное действие производится из упора лежа прогнувшись

Невзирая на свою простоту, ритуальные деяния эфирной тренировки «Око возрождения» создают в человеческом организме поразительный эффект! Каждое из 5 упражнений действует благотворно и по-своему, но эффект от всех 5 действий вероятен только тогда, когда они производятся раз в день и часто, в серьезной последовательности — одно за другим!

Для кого-либо 5-ый Обряд будет оканчивающим в выполнении комплекса тибетской гимнастики, а кто-то решит потом освоить ещё и самый последний, самый таинственный и чудодейственный — по свидетельству нашего учителя — сэра Генри Брэдфорда — 6-ой Обряд. Но таких людей будет очень и очень малость, чтоб не сказать — единицы!

Дело в том, что для выполнения Шестого Обряда необходимо, по правилам методики — совсем отрешиться от сексапильной жизни, а к этому готовы далековато не все.

Да и 5 Ритуалов дают всё то, о чём можно только грезить и оказывают благотворнейшее воздействие на организм.

6-ой же Обряд можно отложить на неопределённый срок и с наслаждением мыслить о том, что у вас в припасе есть ещё очень действенное и поболее чудодейственное по собственной силе средство, которое никогда не поздно будет применить! Конкретно 6-ой Обряд помогает поменять наружность и смотреться намного молодее собственных лет.

5-ый Обряд в конечной фазе: перемещение тела в положение, при котором оно припоминает острый угол, верхушкой направленный ввысь...

Лично я, создатель статьи, уже 2 года делаю эти упражнения — 5 Ритуалов и о том, какие конфигурации претерпевал равномерно мой организм, я обрисовала в собственной статье «Старость отменяется?» А вот выполнение Шестого Обряда я всё откладывала, но два месяца вспять решилась-таки и начала осваивать и его. И об этом в моей статье «Сколько секса человеку необходимо?» либо «Как я выполняю 6-ой Обряд тибетской практики «Око возрождения?»

"В один прекрасный момент миру предстоит пробудиться в изумлении и узреть результаты величавой работы, проделанной адептами потаенных учений, в том числе — тибетскими ламами, в сотрудничестве с другими, пока неведомыми населению земли, силами".

П. Кэлдер /«Око возрождения»/

Марина Дудина-Гришко