С Новым 2010 – 5771 г.

Здрасти!

Я поздравляю Вас с  Новым 5771 годом, и искренне желаю Нам сил, напористости и терпения в нашем нелегком, но очень принципиальном ДЕЛЕ.

Если вы думаете, что в греческом ("византийском", по сути средневековые создатели называли Византию "Македон", т.е. ??? ???? /маке адон = "Государь удара") языке нет корней Святого языка, то вы немножечко заблуждаетесь. Греческий язык на 80% состоят из ивритских корней. Но древнерусский язык (по сути — "ханаанский") пришёл не из Македонии, а разработан на местности Тавриды — Крыма орфическими и ессейскими проповедниками Торы — Учения о Свете — ??? /шабат//шват///свет для того, чтоб донести до сознания первых Ханаанских (древнерусских) читателей перевод Торы в собственной первородной сути, т.е. корнями Святого языка.

И вот вывод о зарождении и жизни слов:

Принцип, по которому развивается судьба хоть какого и каждого слова в его этимологическом и смысловом (семантическом) значении запечатлен в Библии:

""Сначала было Слово" (1-5)

1 Сначала было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Прит.8,22; 1 Иоан.1,1-2

2 Оно было сначала у Бога.

3 Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. Быт.1,1-3; Пс.32,6

4 В Нем была жизнь, и жизнь была светом людей.

5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Иоан.3,19 "

«И произнес Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он неплох, и отделил Бог свет от тьмы. И именовал Бог свет деньком, а тьму ночкой. И был вечер, и было утро: денек один». Быт. 1:3-5.

Если перевести слово "СВеТ" на шрифт иврита, то получим слово "???"/шабат. И это Не только лишь заглавие 1-го из дней, посвящённого собранию {??? ???? //суэ ботэ = "совместное выражение, выражение мыслей"} и мыслям о светлом, да и выражению состояния покоя отрешения от суетности, в каком люди находятся во все другие деньки недели. В этом смысл денька субботы.

И потому, несколько по иному мы смотрим на слова величавого пророка:

Исаия гл. 56

Храните ??? /шабат//свет ("субботу"); пусть иноплеменник и кастрат хранят Его {??? /Яху//Его - "Имя Б-га" - Свет} ея {- ??? /йаэ - "достойный"}. Дом Мой "дом молитвы для всех народов" (1-8)

1 Так гласит Господь: сохраняйте трибунал и делайте правду; ибо близко спасение Мое и откровение правды Моей.

2 Блажен человек, который делает это, и отпрыск человечий, который прочно держится этого, который хранит субботу-{Свет} от осквернения и бережет руку свою {от нечистоты}, чтоб не сделать никакого зла.

3 Да не гласит отпрыск иноплеменника, присоединившийся к Господу: "Господь совершенно отделил меня от Собственного народа", и да не гласит кастрат: "вот я сухое дерево". Втор.23,3; Еф.4,19

4 Ибо Господь так гласит об кастратах {монахах}: которые хранят Мои {светлые} субботы и избирают угодное Мне, и прочно держатся завета Моего, – Ис.58,13

5 тем дам Я в доме Моем и в стенках Моих место и имя наилучшее, чем сыновьям и дочерям; дам им вечное имя, которое не истребится. Иоан.1,12; 1 Иоан.3,2; Откр.2,17

6 И отпрыской иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтоб служить Ему и обожать имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих -{Свет}-субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего, Ис.60,10; Иез.47,22; Деян.10,35 7 Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на алтаре Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов. Ис.2,2; Мат.21,13; Мар.11,17; Лук.19,46

8 Господь Бог, собирающий рассеянных Израильтян, гласит: к собранным у него Я буду еще собирать других. Иоан.10,16; Еф.2,13

Итак, будем и мы хранить Свет, руку свою и язык собственный от тьмы -нечистоты (???? /тмаа - "нечистота").

Ибо сказано: сначала {?????? /берешит - заглавие первой книжки Торы и 1-ое слово Торы - "Сначала"} было слово ???/ор = «свет», и оно соответствовало увиденному слову (????? /орати - «сделал свет», произнес, «орал» слово; И свет был неплох), дальше незапятнанный свет-слово был отделён от нечистой тьмы, но объединено с схожими смысловыми понятиями («день - ??? /дин, ?? /дан, ден - "Судил (Б-г)"» и «утро - ???? /утраъ = "вострубил (ангел-петух)"»), и после чего слово « стал свет» получило право на жизнь («день один» - ?? ?? ??? /дан О дин = "Судил + Бог судит")…

Итак, Этимология – поиск смысла слов — это Божественное заполнение слова, а корень Святого языка ( иврита) — это семя божие — то самое слово, которое было Сначала!

Смысл каждого слова определяется сочетанием корней – "иероглифов" — Святого языка. И эти сочетания полностью доступны для разумного восприятия каждого человека, наделённого Б-гом способностью обучаться и услаждаться осознанием Света Бога, который заполняет Суть понимающего, который полностью может обдумывать реальность — и Былое, и Будущее и Сущее.

Понять разумом Божественное заполнение слова может быть только тому человеку, который обладает способностью обучаться и отбрасывать от себя старенькое, отжившее, т.е. ту нечистоту, заскорузлую клипу-скорлупу, которая мешает Свету наполнить его суть.

И не думайте, что каждому слову вначале дается только одно значение. Способности Святого языка таковы, что одну и ту же фонетическую оболочку можно наполнить не одним, а несколькими понятиями.

К примеру, не достаточно кто, да может быть и никто, не сумеет точно найти такие фонетические оболочки, как Совесть, Честь, Правда, Слава, Гордыня, Чистота...

Цивилизация возникает и расцветает, когда люди усвоют настоящее значение слов:

Знамя (ЦВЕТА которого не просто украшение, а знак цивилизации), Гимн (и кстати будут знать его и петь!), Долг, Честь, Совесть, Правосудие, Мудрость, героизм, вражда, искусство, законность и милосердие, проституция и священное очищение, музыка и искусство писца, мир, победа, доброта и Правительство...

Меж иным, это "Священные Ме" (принципы ), о которых написано шумерами-хранителями правды ещё 5770 годов назад, а вот сейчас эти значения этих понятий – «Ме» — подзабыты. Так вспомним о их!

Неминуемое расширение понятий людского разума тянет за собой объединение определений по смысловому значению в единый корневой словарь, который уже существует в иврите. В итоге соединения Корневого словаря иврита с русским, английским, чешским, тюркским и другими языками ЕВРазии рождается Мега-словарь корней Святого языка в языках ЕВРомира.

В итоге усилий археолингвистов рождается новое осознание того, как мы мыслим, как работают наши внутренние "био компы".

Предоставленный сам для себя, язык безизбежно опошляется, упрощается, из него уходит Божественное начало — священные Ме.

Мы пытаемся возвратить языкам их Божественную суть!

Да поможет нам Тот, кто приносит Фортуну {на Святом языке "фортуна" - ?? /гад = "God" (англ.)}!

берШадСкий Воло-ди-мер

30.12.09

Беэр-Шева

Израиль - +972-527284036

Бершадский Владимир